články
7. 11. 2008
6. 11. 2008, Benedikt XVI.
Vzkříšení je klíčem pavlovské kristologie
Drazí bratři a sestry, „Jestliže Kristus nevstal, marné je naše kázání, marná je vaše víra,… protože jste ještě ve svých hříších“ (1 Kor 15,14.17). Těmito silnými slovy z prvního listu Korinťanům, dává svatý Pavel na srozuměnou, jak rozhodující důležitost přikládá Ježíšově vzkříšení.5. 11. 2008, Aleš Opatrný
Modlitba a společenství
Křesťanské společenství by nemělo být lidsky zorganizovanou jednotkou typu: „Rozdělíme si farnost na okrsky a každému určíme vedoucího.“ Je potřeba respektovat přirozené sbližování lidí. A je třeba dát prostor Božímu vedení: např. dva nebo tři lidé se scházejí a chtějí někoho dalšího k sobě do společenství; mohou se za to spolu modlit a od Pána Boha si jej vyprosit.5. 11. 2008, Lucie Haschková
5. ročník hudebního festivalu VOX
VOX 008 chce přinést průřez tím nejlepším z tvorby hudebních skupin reflektujících poselství evangelia. Volně navazuje na deset ročníků festivalu Vox Clamantis, který se v 90. letech stal známou, kvalitní a žánrově pestrou přehlídkou domácích i zahraničních účinkujících. Hudba prezentovaná na VOXu by měla být vyjádřením svobody uměleckého projevu bez hranic konfesí.24. 10. 2008
Ptejte se kardinála Miloslava Vlka na dojmy ze synody biskupů
Na otázky návštěvníkům webu cirkev.cz bude kardinál Miloslav Vlk odpovídat ve čtvrtek 30.10. od 11.00 do 12.00 hodin. Tématem on-line rozhovoru bude průběh XII. generálního shromáždění Synody biskupů, kterého se ve Vatikánu kardinál Vlk účastní ve dnech 5.-26.10.2008.23. 10. 2008, Augustin z Hippo, Jacques Le Goff
Jak viděl očistec Augustin z Hippo
Lidé jsou čtverého druhu: bezbožní (nevěřící nebo pachatelé kriminálních činů), ti jdou rovnou, bez odvolání a možnosti úniku, do pekla; jako jejich protipól mučedníci, světci a spravedliví, ti i v případě, že se dopustili „lehkých“ hříchů, přijdou okamžitě, nebo velmi rychle, do ráje. A mezi oběma krajnostmi ti, kdo nebyli ani zcela dobří, ani zcela špatní. Ty poslední čeká ve skutečnosti také peklo, nanejvýš, jak uvidíme dál, lze pro ně doufat a případně vymodlit, že bude „snesitelnější“. Zbývají ti, kdo nebyli zcela dobří.23. 10. 2008, Benedikt XVI.
Nezdržoval se vyprávěním jednotlivých událostí Ježíšova života
aneb: Pavlova kristologie Drazí bratři a sestry, v minulých týdnech jsme v katechezích uvažovali o „obrácení“ sv. Pavla, které nastalo po jeho osobním setkání s Ježíšem Ukřižovaným a Zmrtvýchvstalým, a ptali jsme se po tom, jaký byl vztah Apoštola národů k pozemskému Ježíši. Dnes bych chtěl mluvit o Pavlově učení, které nám zanechal, o ústředním postavení zmrtvýchvstalého Krista v tajemství spásy, o jeho kristologii.20. 10. 2008, Jan Paulas
Napínavé, ale zároveň šokující čtení,
které nám dává nahlédnout do neutěšeného stavu české policie, vězeňství i justice V 90. letech poutal jeho případ pozornost médií. Kurdský lékař a podnikatel Yekta Uzunoglu byl tehdy viněn z těch nejhorších zločinů – z mučení, přípravy trojnásobné vraždy, nedovoleného ozbrojování a podvodů v obchodní činnosti. Každé z těchto obvinění by mu zajistilo řadu let za mřížemi, všechny dohromady pak z něho činí zločince k pohledání, kterého se podařilo chytit a pohnat před spravedlnost. Ale tím celá policejní pohádka končí.17. 10. 2008, Aleš Opatrný
Zajímavá knížka: Apoštol Pavel s Alešem Opatrným
Rok svatého Pavla, vyhlášený v červnu 2008 papežem Benediktem XVI., není jen příležitostí k poutním oslavám a úvahám o životě a díle apoštola národů. Pozornost bychom měli trvale zaměřit především na obsah a styl Pavlova působení. K tomu nám slouží novozákonní listy, spjaté s Pavlovým jménem, s jeho osobou a učením. Aleš Opatrný chce, abychom se ponořili do čtení apoštolových listů, protože jsou v mnohém ohledu aplikací evangelia na náš každodenní život.17. 10. 2008
Kolokvium "Svatý Václav a jeho kult"
V rámci Svatováclavského roku se vedle dalších akcí připravuje také kolokvium pořádané ve dnech 5. a 6. listopadu 2008 Arcibiskupstvím pražským a Ústavem dějin křesťanského umění na KTF UK. Tématem budou dějiny českého státu a církve a jejich souvislost se svatováclavským kultem.17. 10. 2008
Cyklus setkání tematicky zaměřených k roku svatého Pavla
Čteme v listech apoštola Pavla V rámci Roku svatého Pavla připravilo Pastorační středisko v Praze cyklus setkání tematicky zaměřených na osobnost apoštola Pavla. Jednotlivých přednášek se ujali Mons. Aleš Opatrný, Kateřina Lachmanová a P. Angelo Scarano.17. 10. 2008, Benedikt XVI.
Kdo to byl Pavel?
Z papežovy homilie při zahájení roku sv. Pavla v basilice sv. Pavla za hradbami. Sešli jsme se u hrobu svatého Pavla, který se narodil před dvěma tisíci lety v Kilikijském Tarsu, v dnešním Turecku. Kdo to byl Pavel?16. 10. 2008, Aleš Opatrný
Modlitba a svatý Pavel
Co učí o modlitbě a jak se sám modlí svatý Pavel V těchto úvahách nepůjde o nějakou úplnou nauku o modlitbě ani o úplné pojednání o modlitbě u svatého Pavla. Chtěl bych prostě z jeho a jemu připisovaných listů vyzvednout některé podněty, které by nám mohly být užitečné a které, popravdě řečeno, považuji pro kultivaci a rozvoj křesťanské modlitby za nepominutelné.16. 10. 2008
Rok sv. Pavla - náměty a pomůcky pro práci s Písmem
Pro práci z Písmem v roce sv. Pavla se, mimo jiné, nabízejí tyto způsoby:15. 10. 2008
Apoštol Pavel známý – neznámý
aneb „na slovíčko“ se svatým Pavlem z Tarsu Od 29. června roku 2008 je vyhlášen rok svatého Pavla. Zřejmě pro nikoho, kdo je pravidelnějším návštěvníkem bohoslužeb, není toto jméno neznámé. Ale možná právě u něj je namístě spojení: známý neznámý. Co všechno o tomto neúnavném apoštolu víme? Napadlo nás v redakci (časopisu Rodinný život), že bychom stáli o rozhovor s tímto světcem. To ovšem v reálu možné není, ale obrátili jsme se na Doc. Dr. Petra Marečka, Th.D., který je specialistou na Písmo svaté, jestli by se nestal, v přeneseném slova smyslu, „mluvčím“ apoštola Pavla.15. 10. 2008
36. Opus bonum, tentokrát mezi kulturou a politikou
Dne 18. října 2008 se koná v Břevnovském klášteře 36. setkání Opus bonum. Téma sympozia zní letos „Mezi kulturou a politikou“. Přednášející a účastníci při něm chtějí hovořit o vztahu kultury, politiky a osobního duchovního úsilí.14. 10. 2008, Benedikt XVI.
Jak vlastně dochází k setkání člověka s Kristem?
Pavel a ústřední význam Ježíše Krista Milovaní bratři a sestry, v poslední katechezi před dvěma týdny jsem se pokusil načrtnout podstatné rysy životopisu apoštola Pavla. Viděli jsme, jak setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem jeho existence a nejhlubším motivem celé jeho apoštolské práce. Kristovo jméno se v jeho listech po jménu Bůh, zmiňovaném více než 500krát, vyskytuje nejčastěji (380krát). Je tedy důležité uvědomit si, nakolik může Ježíš Kristus utvářet život člověka a tedy i náš vlastní život. V Ježíši Kristu…11. 10. 2008, Anselm Grün
Uzdravující pád do hříchu
aneb Pokora podle pana Junga. Stále znovu a znovu C. G. Jung poukazuje na to, že cesta k "polidštění" vede přes sestup do podsvětí, do nevědomí. Jednou cituje dokonce Ef 4,9: "Když však vystoupil, znamená to, že musel předtím sestoupit dolů na zemi" - a je toho mínění, že psychologie žádá přesně totéž, ačkoliv jí tolik křesťanů nemůže přijít na jméno. Psychologie se maluje tak černě, jak jen možno, protože - zcela v souladu s křesťanskou symbolikou - učí, že nikdo nemůže vystoupit vzhůru, kdo nesestoupil dolů".9. 10. 2008, Karel Skalický
Rozum poznává jako když se čte
Z filozofie sv. Tomáše Aquinského Jak jsem přišel na to, že model, podle něhož Tomáš uvažuje o rozumovém poznání, je čtení? Na to bych nejprve odpověděl poukazem na to, že vícekrát vykládá sloveso intelligere jako vzniklé z intus-legere. Rozumové poznání tudíž chápe jako jakési vnitro-čtení neboli jako do nitra či do hlubin jdoucí a pronikající četbu.8. 10. 2008