články
29. 11. 2011
22. 11. 2011, Anselm Grün
Požehnání adventního věnce...
Pro mnohé lidi představuje adventní věnec jen dekorativní předmět, kterým si v adventu zdobí svou domácnost. Nemá pro ně žádný další hlubší význam. Požehnání adventního věnce má vyzdvihnout právě tento jeho význam pro celou rodinu.18. 11. 2011
STIPENDIA DO NĚMECKA
Katholischer Akademischer Ausländer-Dienst (KAAD) Katolická akademická služba pro cizince nabízí studijní a badatelská STIPENDIA DO NĚMECKA18. 11. 2011, Benedikt XVI.
Kristovo království je dar nabídnutý lidem všech časů
Již od chvíle zvěstování byl Ježíš označován jako „král“ v mesiášském slova smyslu, to znamená jako dědic Davidova trůnu a podle zaslíbení proroků ten, jehož království nebude mít konce (srov. Lk 1,32-33).16. 11. 2011
Není to tak trochu trapné, slavit svátek Krista Krále?
Není to tak trochu trapné, slavit svátek Krista Krále uprostřed světa, kterému je Kristus zcela lhostejný? Uprostřed světa, který sice v něčem je ochoten brát křesťanství na vědomí mezi řadou dalších věcí, ale který za suverénního pána je ochoten uznat jen a jen člověka, jen a jen sebe sama?10. 11. 2011
Angličtina pro služebníky v církvi (V PRAZE - LÉTO 2012)
Tradiční letní kurz angličtiny v roce 2012 se bude konat od 11. června do 6. července. Bude to celkem 60 vyučovacích hodin. Vyučování trvá od 9.00 hod. do 12.15 hod. s 15 minutovou přestávkou v 10:30. Řeholním sestrám a kněžím, dále kandidátkám, kandidátům i jednotlivcům, kteří úzce spolupracují v církvi, bude dáno 45 stipendií.9. 11. 2011, Michal Opatrný
Kdo smí a kdo nesmí pracovat v katolických Charitách a jim podobných organizacích?
Pokud má člověk vepsáno přikázání lásky k bližnímu ve své přirozenosti, nelze dost dobře činit rozdíly mezi více duchovní a méně duchovní pomáhající činností.9. 11. 2011, Dominik Opatrný
Vyšlo další číslo Studia theologica
Studia theologica 45 Podzimní Studia theologica začínají biblickou studií vídeňského katolického biblisty Georga Braulika, který ukazuje, jak Pavel interpretuje Pátou knihu Mojžíšovu ve své diskusi o spravedlnosti („‚Spravedlnost z víry‘ v knize Deuteronomium“).7. 11. 2011, Elias Vella
Uzdravující moc eucharistie
Svatý Bernard často vyháněl zlé duchy tak, že posedlému ukázal konsekrovanou hostii. To samé se vypráví i o svatém Janu od Kříže. Například Marii Viches nechtěl zlý duch vůbec dovolit, aby vešla do kostela. Když jí ale svatý Jan podal eucharistii, zcela se uzdravila. O svatém Františku Saleském se zase říká, že podáváním eucharistie uzdravil více než 400 lidí. Mohli bychom pokračovat a uvádět další příklady lidí uzdravených a zbavených zlých duchů silou eucharistie.3. 11. 2011
Zpověď není žádná umývárna…
Jednoho dne, když jsme doprovázeli otce Luigiho k nám domů, jsme si začali povídat o zpovědi, a to ve stylu „všechno, co jste kdy chtěli vědět, ale nevěděli jste, koho se zeptat“. Jelikož je otec Luigi typ kněze, který dokáže věci obtížné vysvětlit jednoduchými slovy, rozhodli jsme se, že do následujících řádků zařadíme ty nejdůležitější body z našeho „přátelského klábosení“.31. 10. 2011
Chtěli byste, aby se váš syn stal knězem? Prosíme, odpovězte anonymně.
Chtěli byste, aby se váš syn stal knězem? Toto je otázka, která zřejmě žádného křesťanského rodiče, který má dospívajícího syna, nenechá chladným a v každém může vyvolat jiné pocity.30. 10. 2011, Kateřina Lachmanová
Pýcha na plnost pravdy
Je správné vážit si učitelského úřadu církve a moudrosti věků, nashromážděné v církevních dokumentech, cenit si věroučných výroků církve, mnohdy vytříbených staletími jako vybroušený diamant... Nemůžeme si však nauku o „zachování pravdy“ v oficiálním církevním učení vysvětlovat tím způsobem, že jsme proto nějak nadřazeni ostatním křesťanům, kteří mají podle našich měřítek „méně než plnost“.24. 10. 2011
Duchovní víkend v Arcibiskupském semináři v Praze 18.11. - 20.11.
Seminaristé českých diecézí již tradičně dvakrát do roka pořádají duchovní obnovy pro mladé muže v prostorách Arcibiskupského semináře v Praze. Aktivity jsou známé pod jménem TAMMÍM.21. 10. 2011
Vychází kniha ´Pevně se držte víry´ a DVD ´Zapusťme kořeny´
Kniha i film zachycují průběh a atmosféru světového dne mládeže v Madridu 2011 zvláště z pohledu samotných účastníků. Kniha obsahuje též slova papeže Benedikta XVI. mladým lidem a texty katechezí českých a moravských biskupů.16. 10. 2011, Matka Tereza
Ježíš přišel na tento svět s jediným posláním
Ježíš přišel na tento svět s jediným posláním: přišel, aby nám předal radostnou zvěst, že nás Bůh miluje, že Bůh je Láska. Miluje tebe, miluje mne a chce, abychom se milovali navzájem tak, jak on miluje každého z nás. Milujme ho!13. 10. 2011, Miloslav Kněz
Bylo to večer 16. října 1978...
On je Pánem dějin Bylo to večer 16. října 1978, když jsme se s přáteli v Chebu z vatikánského rozhlasu dozvěděli ohromující zprávu, že papežem byl zvolen krakovský arcibiskup Karol Wojtyla.12. 10. 2011
Výročí volby Jana Pavla II. (16.10.1978)
Když mu byla 16. října roku 1978 po papežské volbě položena otázka: "Přijímáš?", odpověděl: "Poslušen ve víře Krista, svého Pána, a s důvěrou v Matku Kristovu a Matku církve, přes všechny tak velké obtíže, přijímám." Svou službu římského biskupa a pastýře univerzální církve pak následně zahájil slovy:10. 10. 2011, Dominik Opatrný
Vyšlo další číslo Studia theologica
Studia theologica 44 Adam Mackerle ve svém úvodním příspěvku interpretuje text „Am 7,10-17 jako střet pohledů na svět“. Spor mezi bételským knězem Amasjášem a prorokem Ámosem totiž vychází z rozdílného postoje – první z účastníků je loajální vůči králi a vykonává svůj úřad pro svou obživu, druhý byl bez svého snažení povolán Bohem.10. 10. 2011, Michal Kaplánek
Volný čas jako výzva pro pastoraci
Pastorace ve „společnosti volného času“ probíhá jinak než v tradiční nebo i v moderní společnosti, kde stála práce v centru pozornosti. Bleistein si na konci 70. let postěžoval, že se církev zabývá oblastí volného času jenom okrajově a spíše ji vnímá jako problém.7. 10. 2011, Kateřina Lachmanová
Odpuštění těm, 'kteří nám to v církvi kazí'
Snad každý katolík, který upřímně miluje svou církev, má často pocit, že by to skoro šlo, nebýt těch... a toho... apod. Zkrátka každý vidíme někde v církvi skupinu lidí, u nichž bychom byli raději, kdyby se k nám nehlásili, protože podle našich představ o církvi jsou to „zmatkaři“, případně bludaři.
Sekce: články
