Průměrnost se líbí ďáblu. - archív citátů

Sekce: Knihovna

Wilhelm Zauner

3. Rehabilitace laika v církvi

z knihy Laici v církvi

IV. Rehabilitace laika v církvi
1. "Laici" se nedali nikdy docela zatlačit do role pasivních členů církve, kteří sami ze sebe neprojevují žádnou iniciativu. Byla hnutí, spolky, bratrstva a pod., což tvořilo jakousi protiváhu kléru.

2. Impuls k rehabilitaci však přišel zvnějšku vlivem společenského vývoje. Církev se dostala do nového napětí vůči světu procesem sekularizace, který je vyznačen hesly reformace, Francouzská revoluce, osvícenství a humanismus, a překročením hranic "křesťanského Západu". Na výzvu osvícenství a na stísnění absolutistickým státem odpověděla církev uzavíráním konkordátů a mobilizací laiků. Vytvořil se politický, kulturní a sociální katolicismus, nesený laiky, který se rozvinul ve společenskou subkulturu. Tím byla zajištěna existence církve v nepřátelsky naladěném státě, poněkud se vyrovnalo mizení společenské vážnosti a posílil se hlas církve ve střetání s nastupujícími přírodními vědami. Tím se ovšem ještě nezrušilo vnitrocírkevní napětí klérus - laici. Ještě při vyhlášení Katolické akce byli laici označeni za "prodlouženou ruku hierarchie". Byli považováni za pomocníky biskupů při prosazování jejich záměru a uvnitř církve neměli být při rozhodování.

3. Teprve po 2. světové válce se změnilo postavení církve ve společnosti tak, že se systém uzavřeného katolicismu začal uvolňovat. Koncil pak připravil půdu pro odstranění příkrého dělení na klérus a laiky a zřídil instituce, kde by se mohli laici projevovat: laickou radu a pastorační radu. Pokoncilních synodů se účastnilo mnoho laiků. Vznikaly farní rady a teologie obcí obrátila pozornost na obec jako takovou. Rostl zájem o teologii, tím překonávali svou odbornou a duchovní nekompetenci. Zřizovaly se nové církevní služby a byly svěřovány laikům. Označení "Boží lid" pomohlo znovu najít původní jednotu kléru a laiků, mužů a žen, řeholníků a řeholnic na jedné straně a "světských lidí" na druhé. Tak se ukázalo, že otázka laiků je otázka pojetí církve. Koncil mluví o základní rovnosti všech členů církve před všemi speciálními povoláními a úřady a o účasti všech pokřtěných na spásonosném poslání církve (Dekret o apoštolátu laiků 10 aj.).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Laici

Čtení z dnešního dne: Sobota 6. 6. 2026, Sobota 9. týdne v mezidobí

2 Tim 4,1-8;

Komentář k Mk 12,38-44: Přísný soud pro ty, kdo zneužívají náboženství pro zvýšení svého společenského postavení. Jaký kontrast s příspěvkem „chudé vdovy“, která dovede dát víc, než ostatní!

Zdroj: Nedělní liturgie

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)
(6. 6. 2026) Není zapotřebí jen lidí odvážných, chytrých a silných…

Přímluvy na nedělní bohoslužbu / 10. neděle v mezidobí, cyklus A / 7. 6. 2026

(5. 6. 2026) Ježíš říká: Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. S důvěrou v Boží milosrdenství volejme k nebeskému Otci:

5. června -´Světový den životního prostředí´

5. června -´Světový den životního prostředí´
(4. 6. 2026) Sama Země má svou důstojnost, kterou máme respektovat. (Benedikt XVI.) 5. 6. se připomíná "Světový den životního…

Svatý Norbert – zasažený bleskem (6. červen)

(4. 6. 2026) Norbert (asi 1085 – 1134) byl zprvu podjáhnem ve službách kolínského arcibiskupa a později císaře Jindřicha V. S…

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)
(3. 6. 2026) Svátek, který katolická církev slaví ve čtvrtek po svátku Nejsvětější Trojice, aby zvlášť oslavila - eucharistii.

Pamětní list na konci školního roku (Tip nejen pro katechety)

Pamětní list na konci školního roku (Tip nejen pro katechety)
(3. 6. 2026) Možná víc než jen kus papíru! Konec školního roku je příležitostí ohlédnout se za společně prožitým časem. Platí to…

Ubožáku, tobě se líbí křesťanství?

(31. 5. 2026) Sv. Justin, mučedník - svátek 1.6.