Lidské srdce stále hledá pravdu,  která by nasytila a ukojila jeho touhu po štěstí.  - archív citátů

Sekce: Knihovna

Jiří Skoblík

Poznámky

z knihy Morálka v křesťanské praxi

[1]Gardavský, V., Bůh není zcela mrtev. Praha: Československý spisovatel, 1970, s. 34.
[2] To jsou úkoly nejen pro filozofickou etiku, rozpracovávající vedle přírodovědeckých aspektů ekologické materiály, ale i pro etiku teologickou.
[3] Septuaginta čte „neviditelná“ a „neupravená“, tedy z hlediska řádu vlastně nejsoucí.
[4] Verš je předmětem různých výkladů. Všechny se shodují v tom, že prastav je třeba pojímat jako cosi negativního, to, co místo něho začíná, jako cosi pozitivního. G. von Rad mluví o Gottessturm, jakoby Tvůrce vyjadřoval krajní nespokojenost s přítomným stavem a s obrovskou silou přistupoval k nápravě.
[5] Tato slova jsou jakýmsi refrénem, zakončujícím etapy stvoření.
[6] V čem spočívá lidské zobrazení Boha může být předmětem různých výkladů; ekumenická bible mluví o schopnosti člověka žít s Bohem v obecenství.
[7] Productio rei ex nihilo sui et subiecti, vytvoření něčeho, co dosud neexistovalo ani samo, ani jeho věcný základ.
[8] Bez ohledu na fakt, že si Izraelita nedovedl představit počátek bez výchozího „materiálu“.
[9] Kratochvíl, Z., Filozofie živé přírody. Herrmann a. s., 1994, s. 95: (nezkultivovaná krajina)... „nám připomíná strukturu spodních vrstev naší přirozenosti... V takové krajině musíme o svůj vztah ke světu skrze své okolí často zápasit, občas i nebezpečně a občas i bez předem známých pravidel onoho zápasu, neboť právě o ta pravidla se teprve zápasí.“
[10] Sádlo, J., Krajina jako interpretovaný text. in: Kratochvíl, op.cit., s.179.
[11] To se týká i „pralesů“, např. v chráněné krajinné oblasti Šumava. Přívlastek „chráněná“ zařazuje i takovou krajinu do kategorie kultivace, a to v podobě nedotčenosti.
[12] Integritas, proportio, claritas; Tomáš Aq., Summa th., I 39-8.
[13] Greshake, G., Nacházet Boha ve všech věcech. Praha: Zvon, 1996, s. 16n.
[14] Jak je patrné na dekalogu. Slavnostní promulgace (pozitivní zákon) se týká obsahu, který je v zásadě racionálně zvladatelný (přirozený zákon).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Čtení z dnešního dne: Sobota 6. 12. 2025, Sobota po 1. neděli adventní

Iz 30,19-21.23-26;

Komentář k Iz 30,19-21.23-26: Hospodin provází, učí, léčí… Není však v představách mnohých jako utiskovatel, mravokárce a omezující síla? Chci změnit falešné představy o Bohu?

Zdroj: Nedělní liturgie

Andělský strom - sbírka na podporu dětí vězňů

(6. 12. 2025) Kupte dárek, zapojte se do balení nebo  přispějte ve sbírce dětem vězňů. 

Svatý Mikuláš - materiály pro děti

Svatý Mikuláš - materiály pro děti
(5. 12. 2025) Podklady pro práci s dětmi: vyprávění s obrázky / katecheze / rébusy, luštěnky, bludiště / omalovánky / vyrábění,…

Přímluvy na 2. neděli adventní, cyklus A / 7. 12. 2025

(5. 12. 2025) Bůh slibuje příchod Spasitele.[1] Otevřeme mu svá srdce a pozvěme ho do míst ve světě i v našich životech, která…

Mikuláš (6.12.)

Mikuláš (6.12.)
(5. 12. 2025) Mikulášova velikost byla v jeho každodenní dobrotě a laskavosti. (Benedikt XVI.)

Obklopen příslušníky STB žehnal městu Vodňany: P. Tomáš Beránek

Obklopen příslušníky STB žehnal městu Vodňany: P. Tomáš Beránek
(2. 12. 2025) Aktivní a oblíbený kněz P. Beránek († 3. prosince 1954, Brno, vězeňská nemocnice) zasadil na Vodňansku…

František Xaverský 3.12.

(1. 12. 2025) Světácký mladý muž v Paříži – pak misionář. V šestačtyřiceti letech zemřel u bran Číny...

Tip na film: Od herečky k řeholnici - Všechno, nebo nic - Sestra Clare Crockett

Tip na film: Od herečky k řeholnici - Všechno, nebo nic - Sestra Clare Crockett
(1. 12. 2025) Příběh ženy, která vyměnila světla diskoték za řeholní roucho.