Bůh nás miluje takové, jací jsme (Lev XIV.) Ne však proto, abychom takovými zůstali!  - archív citátů

Sekce: Knihovna

Jiří Skoblík

Poznámky

z knihy Morálka v křesťanské praxi

[1]Gardavský, V., Bůh není zcela mrtev. Praha: Československý spisovatel, 1970, s. 34.
[2] To jsou úkoly nejen pro filozofickou etiku, rozpracovávající vedle přírodovědeckých aspektů ekologické materiály, ale i pro etiku teologickou.
[3] Septuaginta čte „neviditelná“ a „neupravená“, tedy z hlediska řádu vlastně nejsoucí.
[4] Verš je předmětem různých výkladů. Všechny se shodují v tom, že prastav je třeba pojímat jako cosi negativního, to, co místo něho začíná, jako cosi pozitivního. G. von Rad mluví o Gottessturm, jakoby Tvůrce vyjadřoval krajní nespokojenost s přítomným stavem a s obrovskou silou přistupoval k nápravě.
[5] Tato slova jsou jakýmsi refrénem, zakončujícím etapy stvoření.
[6] V čem spočívá lidské zobrazení Boha může být předmětem různých výkladů; ekumenická bible mluví o schopnosti člověka žít s Bohem v obecenství.
[7] Productio rei ex nihilo sui et subiecti, vytvoření něčeho, co dosud neexistovalo ani samo, ani jeho věcný základ.
[8] Bez ohledu na fakt, že si Izraelita nedovedl představit počátek bez výchozího „materiálu“.
[9] Kratochvíl, Z., Filozofie živé přírody. Herrmann a. s., 1994, s. 95: (nezkultivovaná krajina)... „nám připomíná strukturu spodních vrstev naší přirozenosti... V takové krajině musíme o svůj vztah ke světu skrze své okolí často zápasit, občas i nebezpečně a občas i bez předem známých pravidel onoho zápasu, neboť právě o ta pravidla se teprve zápasí.“
[10] Sádlo, J., Krajina jako interpretovaný text. in: Kratochvíl, op.cit., s.179.
[11] To se týká i „pralesů“, např. v chráněné krajinné oblasti Šumava. Přívlastek „chráněná“ zařazuje i takovou krajinu do kategorie kultivace, a to v podobě nedotčenosti.
[12] Integritas, proportio, claritas; Tomáš Aq., Summa th., I 39-8.
[13] Greshake, G., Nacházet Boha ve všech věcech. Praha: Zvon, 1996, s. 16n.
[14] Jak je patrné na dekalogu. Slavnostní promulgace (pozitivní zákon) se týká obsahu, který je v zásadě racionálně zvladatelný (přirozený zákon).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Čtení z dnešního dne: Úterý 28. 4. 2026, Úterý 4. velikonočního týdne

Sk 11,19-26;

Komentář k Sk 11,19-26 : Barnabášovi se podařilo získat Šavla pro spolupráci. Pokouším se i já někoho zapojit do Kristova díla? Nebo snad dokonce neodrazuji?

Zdroj: Nedělní liturgie

Tábor Radost – pro děti a mládež od 9 do 16 let

Tábor Radost – pro děti a mládež od 9 do 16 let
(28. 4. 2026) Pojeďte s námi na tábor Radost v srdci Orlických hor.  Volná místa 11. 7. – 25. 7. a 25. 7. – 8.…

Přímluvy - 4. neděle velikonoční, cyklus A / 26. 4. 2026

(24. 4. 2026) Kristus je dobrý pastýř, který zná své ovce jménem.[1] S důvěrou mu svěřme starosti o naše blízké i o celý…

Žena, která neohnula hřbet: Růžena Vacková (* 23. dubna 1901) / audio k poslechu

Žena, která neohnula hřbet: Růžena Vacková (* 23. dubna 1901) / audio k poslechu
(22. 4. 2026) Od nacistů trest smrti, od komunistů 22 let tvrdého žaláře.

Den Země - 22. dubna

Den Země - 22. dubna
(22. 4. 2026) 22. dubna si celosvětově připomínáme Den Země. Nejde o svátek, kdy bychom se měli stát nějakými pohanskými uctívači…

Svatý Vojtěch (23. duben)

(22. 4. 2026) Dvakrát z Čech odešel a dvakrát se vrátil. Svůj život završil mučednickou smrtí při hlásání evangelia pohanům v…

Den skautů - 24. duben

Den skautů - 24. duben
(21. 4. 2026) Na svátek sv. Jiří se připomíná Den skautů.

Týden modliteb za duchovní povolání

(19. 4. 2026) Týden modliteb za duchovní povolání každoročně vrcholí o 4. neděli velikonoční, která se nazývá nedělí Dobrého pastýře…