Sekce: Knihovna

Je vůbec možné a s ohledem na dítě vhodné odmítnout kmotrovství?

Příbuzní jsou pokřtění, ale svou víru nežijí

z knihy Kmotrovství z různých úhlů pohledu

Dobrý den, chci se zeptat, zda je vůbec možné a s ohledem na dítě vhodné odmítnout kmotrovství? Byla jsem v blízké rodině požádána, abych šla za kmotru. Příbuzní jsou pokřtění, ale svou víru nežijí, nechodí do kostela, nežijí ani v manželství. Nechci být "papežštější než papež", ale je mi "proti srsti" před Bohem slíbit, že jim pomůžu s výchovou ve víře.  Moc děkuji za odpověď.

Odmítnout je jistě možné

Milá...
je jistě správné a chvályhodné, že jste si vědoma zodpovědnosti úkolu, o který jste byla s důvěrou požádána. Viděla bych v tom pro Vás velkou výzvu. Odmítnout je jistě možné a nejjednodušší řešení, když se na takový úkol necítíte, a máte na to právo. S ohledem na dítě, jak píšete, je asi nejlepší jeho rodiče v rozhodnutí ke křtu podpořit, ale současně nějak dopomoci k tomu, aby i oni vzali vážně svůj závazek, který jim z toho vyplyne. Po křtu by po náležité křesťanské výchově měly následovat další svátosti, k jejichž přijetí byste měli nějak společně dítě vést.

Snad by bylo možné se jako praktikující křesťané o svou víru pokusit s těmito svými příbuznými trochu podělit. Vysvětlit si při nějakém vhodném setkání nejlépe obou vašich párů, jak tuto záležitost ve svém svědomí správně cítíte, možná z toho může vyplynout nějaká další diskuse o vaší víře. Za připravenost rodičů na křest dítěte zodpovídá ten, kdo bude křtít, možná i s ním by bylo vhodné celou věc probrat.

V pravé víře není nejpodstatnější „chození do kostela“, to je jen jedním z viditelných projevů toho, co pro svůj duchovní život a vztah s Kristem dělám. Vaši příbuzní jistě nějakou víru mají, když o křest dítěte stojí, ale mnoho křesťanských postojů nepřijali za své, možná z neznalosti, nezájmu, nedostatku příležitostí, … to bych nesoudila, ale zkusila napomoci z jiskřičky vykřesat plamen. Modlete se za to…

Přidávám několik podkladů k zamyšlení i pro Vaši případnou argumentaci. Jsou trochu vytržené ze souvislosti, sama si můžete vyhledat předchozí i následující texty k lepšímu porozumění záležitostí křtu. 

Přeju, aby se Vaše misie v příbuzenstvu podařila tak, že by z toho měl radost i papež:)


Katechismus katolické církve § 1255:
Aby se mohla křestní milost rozvíjet, je důležitá pomoc rodičů. Je to také úkol kmotra nebo kmotry, kteří mají být dobrými věřícími, schopnými a ochotnými být oporou nově pokřtěnému, dítěti nebo dospělému, na jeho cestě křesťanského života. Jejich úkol je opravdovou církevní službou (“officium“). Celé společenství církve má účast na odpovědnosti za rozvoj a uchování milosti, přijaté při křtu.
Kodex kanonického práva - Kánon 868:
K dovolenému udělení křtu dítěte se žádá: 1. souhlas rodičů nebo alespoň jednoho z nich či souhlas těch, kdo rodiče před zákonem zastupují,
2. odůvodněná naděje, že dítě bude vychováváno v katolickém náboženství; není-li tu naprosto takové naděje, nechť se křest odloží ve shodě s předpisy partikulárního práva a rodičům se sdělí důvod odkladu.
- Kánon 872: Pokud je to možno, má mít kandidát křtu kmotra. Ten má pomáhat dospělému křtěnci v uvedení do křesťanského života. Dítě, které má být pokřtěno, nese ke křtu spolu s rodiči kmotr, který se bude snažit o to, aby pokřtěný vedl křesťanský život odpovídající přijaté svátosti a plnil si věrně s přijetím křtu spojené povinnosti. 

 

(Upozornění administrátora webu: tyto texty jsou nasypány do databázové šablony "kniha". Jednotlivé texty jsou tak automaticky nazývány "kapitolami". Ve skutečnosti se ale o žádnou vydanou tištěnou knihu nejedná...)


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,6-9; Žalm Žl 145,2-3.8-9.17-18; Flp 1,20c-24.27a
Mt 20,1-16a

Lidský pohled na spravedlnost často spočívá v přesném odměřování. Bůh však jedná z nekonečného bohatství své lásky a ne podle našich měřítek. Pokud Boha posuzujeme jen lidskou optikou, hrozí, že se náš vztah k němu promění v pouhý kalkul, podobně jako u farizeů. Evangelium nás zve k okamžité odpovědi na Boží výzvu. Místo srovnávání se s druhými a řešení, zda nemají víc, je třeba přijmout Boží dobrotu. Jeho štědrost totiž přesahuje lidskou spravedlnost a nabízí přijetí všem bez rozdílu.

Zdroj: Nedělní liturgie

21.9. sv. Matouš - kolaborant s Římany, zrádce, lidský odpad...

21.9. sv. Matouš - kolaborant s Římany, zrádce, lidský odpad...
(20. 9. 2026) Ježíš spatřil muže jménem Matouš, jak sedí v celnici. Byl to celník. Patřil k lidem, o nichž si Židé mysleli jen to…

Památka korejských mučedníků (20. září)

Památka korejských mučedníků (20. září)
(19. 9. 2026) "... Už máme velmi blízko k rozhodujícímu zápasu, snažně vás prosím, žijte věrně z víry, abyste jednou vešli tam,…

Stanislav Přibyl: Život ve svobodě / video na youtube

Stanislav Přibyl:  Život ve svobodě / video na youtube
(18. 9. 2026) Zamyšlení pražského arcibiskupa nad otázkou osobní svobody

Nedělní přímluvy / 25. neděle v mezidobí A / 20.9.2026

(16. 9. 2026) Hospodin je blízký všem, kdo ho vzývají.[1] Volejme proto k Pánu:

Jak se stavět k odpadlíkům od církve? (Svatí Kornélius a Cyprián, svátek 17.9.)

(16. 9. 2026) Když v roce 251 pominulo pronásledování křesťanů, mnozí z těch, kteří předtím ze strachu od víry odpadli, se chtěli do…

Adolf Kajpr - teolog, který nebyl odtažený od každodenních problémů

Adolf Kajpr - teolog, který nebyl odtažený od každodenních problémů
(16. 9. 2026) Adolf Kajpr (5. 7. 1902, Hředle na Kladensku – 17. 9. 1959, komunistická věznice Leopoldov)

Jsem šťastný ve své vězeňské cele: František Xaver Nguyen Van Thuan († 16. září 2002)

Jsem šťastný ve své vězeňské cele: František Xaver Nguyen Van Thuan († 16. září 2002)
(16. 9. 2026) Vietnamský biskup a později kardinál, dlouholetý politický vězeň komunistického režimu ve Vietnamu byl…