Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Sekce: Knihovna

45. Ježíš nabízí život v páru jako jeden z možných způsobů života

z knihy Příprava na biřmování, nebo k novému zasvěcení / Cesta víry II. díl , vydal(o): Pastorační středisko Praha

* Tato kartička má být, pokud možno, probírána ve skupině (svobodní i manželé).


MÁŠ SLOVO

Byl jsi někdy přítomen svatbě v kostele? Proč se, podle tebe, lidé berou v kostele? Jsi-li ženatý (vdaná), pomáhá ti nějak tvůj vztah ve víře a v životě z evangelia?





V CO VĚŘÍ KŘESŤANÉ

* Svatba na úřadě je znamením, že muž a žena chtějí žít společně v pevném svazku. Mají-li svatbu, pak to není jen proto, že by tím chtěli napodobovat ostatní, ale proto, že se mají rádi a láska, kterou prožívají, má sílu a vytrvalost - oba na sebe berou závazek před společností.

* Křesťané se neberou jen na radnici, ale mají svatbu i v kostele. Znamená to, že pro ně je svatba úkonem víry - jeden muž a jedna žena chápou, že potřebují Boha a jeho požehnání, světlo a sílu, aby jejich vztah vydržel a manželství bylo úspěšné. Svatba v kostele je tedy pro křesťany dar, který jim Bůh dává. Proto je to svátost. Křesťané si mohou po úvaze říci, že jejich manželství je náboženským znamením - znamením lásky, kterou Bůh chová k lidstvu a ke své církvi.

Rozumíš významu křesťanské svatby?





SVĚDECTVÍ VĚŘÍCÍCH

"Jsme oddáni již deset let. Brali jsme se v kostele. Během prázdnin jsme byli oba dva v jednom klášteře, abychom se vzájemně znovuobjevili a modlili se spolu. Bylo to, jako bychom se znovu brali," (křesťanka).

"Váhám, jestli se mám oženit, protože nevím, zda náš vztah vydrží. A tak zatím neuvažujeme o svatbě v kostele," (muž z křesťanské rodiny).





DNEŠNÍ PROBLÉMY

* Lidé někdy váhají se svatbou, protože nevidí "co z toho budou mít", nebo si nejsou jistí tím, že "to vydrží".

* Jsme ženatí, či vdané a jsme si věrní, ale nemáme dost víry ve své manželství. Nevidíme, že Bůh je připraven osvítit náš manželský svazek.

Možná, že vidíš ještě nějaké další problémy, jaké?





BIBLICKÉ TEXTY

* Kniha Genesis, první kapitola:
"Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil," (Gn 1, 27).

Pár je Boží představa o člověku.

* Evangelium sv. Matouše:
"A proto, co Bůh spojil, člověk nerozlučuj!" (Mt 19, 6).

Ježíš nesouhlasí s rozvodem.

* Dopis Efezským, pátá kapitola - sv. Pavel říká, že spojení v páru je tajemství, tedy skutečnost přicházející od Boha, a ještě k tomu dodává:
"Je to veliké tajemství, které vztahuji na Krista a na církev," (Ef 5, 32).

Znamení, sahající velmi daleko.





ABYCHOM SE DOSTALI DÁL . . .

Jsi-li již ženatý nebo vdaná, bylo by možná dobré vše si ještě znova ujasnit.

Nejsi-li ještě ženatý nebo vdaná, ale pomýšlíš na svatbu, promluv si s jinými křesťany o tom, co si o svatbě myslí oni.

Jsi-li svobodný, máš představu o tom, kolik takový život skýtá možností milovat ostatní?





K ZAPAMATOVÁNÍ

" . . . žiji ve víře v Syna Božího, který si mne zamiloval . . ." (Ga 2, 20).


***

Další texty k tématu naleznete zde, v hesle Manželství.


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Biřmování

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Sof 2,3;3,12-13; Žalm Žl 146,6c-7.8-9a.9b-10; 1 Kor 1,26-31
Mt 5,1-12a

Spojit se s mocnými a významnými, a tak se stát také mocnějším a významnějším – to je prastaré pokušení. Ale je i jiné pokušení: pohrdnout všemi, kdo jsou mocnější, úspěšnější nebo důležitější než my anebo já sám, a tak si pozvednout sebevědomí. Ani jedno pro nás není. Protože křesťan může a má být tím, kdo se s důvěrou připojil k tomu, kdo je největší a nejmoudřejší, i když jím mnozí pohrdají, tedy k Bohu. A právě Bůh je tak veliký a mocný, že si může dovolit i blízké přátelství s pohrdanými a ve světě nic neznamenajícími lidmi. Čím větší je naše vědomí o velikosti a moci Boží a čím větší je naše důvěra v něho, tím jsme svobodnější vůči mocným, úspěšným, bohatým a významným lidem tohoto světa. A tím lépe můžeme milovat ty malé a bezvýznamné, ať už se k nim počítáme nebo ne.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…