Sekce: Knihovna

54. Ženy a muži

z knihy Příprava na biřmování, nebo k novému zasvěcení / Cesta víry II. díl , vydal(o): Pastorační středisko Praha

* Tato kartička má být probírána ve skupině.


MÁŠ SLOVO

V životě jsou jak muži, tak i ženy - to je zcela samozřejmé, ale je také tak samozřejmé si navzájem porozumět, přijmout, že někdo je jiný než já? Co si o tom myslíš?





CO SE SNAŽÍ ŽÍT KŘESŤANÉ

* Co se týče vztahu mezi muži a ženami, není u křesťanů vždy na náležité výši! Říká se, že křesťané nenechávají ženám v církvi dostatečný prostor (např. u katolíků nemohou být ženy kněžími), nebo že je v nich vyvoláván pocit provinilosti v souvislosti se sexuálním životem.
Slyšeli jste již někdy o takových věcech mluvit?

* Ale přesto přese všechno si evangelium přeje rovnoprávnost ve vztahu muže a ženy. Plné uznání jak jedněch, tak druhých a křesťané to cítí. Ježíš nesouhlasí s opanováním ženy mužem, nepřijímá hotové soudy o vztazích mezi mužem a ženou. Vyzývá nás, abychom šli kupředu.
Znáte nějakou scénu z evangelia, která toto dokresluje?

* Vztahy mezi mužem a ženou se neomezují jen na vztahy v páru. Jsou přítomny po celý život. Ne pouze v myšlenkách, ale v konkrétních životních situacích a událostech.
Všímáte si těchto rozdílů?





SVĚDECTVÍ VĚŘÍCÍCH

"Nemyslím, že by existoval mužský a ženský temperament všeobecně. Jsou jen muži a ženy, každý a každá se svou minulostí, svým dětstvím, svými problémy, svou budoucností," (katechumen).

"Proč jsou ženy praktičtější než muži? Tak se ptám. Zajímají muže víc vnější věci? Neradi se modlí?" (mladá žena).





DNEŠNÍ PROBLÉMY

* Příliš se zevšeobecňuje - nejsou ženy a muži se známými rozlišovacími rysy. Jsou neznámí muži a neznámé ženy. A možná, že každá lidská bytost má v sobě jak ženský, tak i mužský aspekt.

* Mnoho mužů si myslí, že ženy, které znají, jsou jako oni. A jsou udiveni nedorozuměními a rozdíly.

* Někdy úcta, kterou někteří muži chovají k ženám, je nebezpečná, neboť ženy uzavírá do předem připravených rolí.
Souhlasíte s tím, nebo nesouhlasíte?





BIBLICKÉ TEXTY

* Ježíš měl se ženami, které za svého života potkal, jasné a pravdivé vztahy:
- se samařskou ženou (J 4, 1 - 42), se ženou obviněnou z cizoložství (J 8, 1 - 11), s prostitutkou (L 7, 36 - 50), s vdovou, které zemřel syn (L 7, 11 - 17), s nemocnou ženou (L 8, 43 - 48), se ženami, které znal (L 10, 38 - 42).

Když čteme tyto texty, jak rozumíme Ježíšově postoji?

* Ježíš byl muž - měl charakteristické rysy, které jsou považovány za typicky mužské (zájem o diskuzi a mluvení, roli vůdce). Ale zároveň měl i doplňující charakteristické rysy (ženské?), jako např.:
- byl pozorný vůči ostatním lidem: Mt 9, 36 (zástupy lidí), L 21, 1 - 4 (chudá vdova), Mt 19, 13 - 15 (děti), Mk 2, 13 - 14 (povolání celníka Matouše).
- odmítá znásilňování jiných lidí: Mt 20, 24 - 28.
- je ochotný a vstřícný k ostatním: J 1, 35 - 39 (povolání učedníků).





ABYCHOM SE DOSTALI DÁL . . .

Jste-li ženatí, či vdané, máte, podle vašeho názoru, stejný způsob víry jako váš manžel, či manželka, nebo jako nějaký křesťan opačného pohlaví, jehož dobře znáte?

Zkuste v běžném životě vytipovat některé maličkosti, které ukazují na těžkosti v porozumění mezi mužem a ženou. A také situace, při nichž byly překonány.





K ZAPAMATOVÁNÍ

Ježíšova slova k jedné ženě: "Ženo, tvá víra je veliká; staň se ti tak, jak chceš," (Mt 15, 28).


***

Další texty k tématu naleznete zde, v hesle Člověk

a zde - v hesle Žena


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Biřmování

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.