Sekce: Knihovna

11. Morálka I. (odst. 1691 - 1876)

z knihy Skupinová práce s Katechismem katolické církve , vydal(o): Pastorační středisko Praha

Náměty k zamyšlení a rozhovoru:
1. Jak byste charakterizovali etickou situaci člověka v současné společnosti?
2. Podle čeho lze mravně hodnotit konkrétní lidské činy?
3. Proč má křesťan žít tak náročné a od okolního světa často odlišné morální zásady? Proč tento životní styl?
4. Je podle Vás nějaký vztah mezi povoláním člověka k "životu v Duchu" a morálkou?
5. Kde je kořen svobody člověka? A co může být logický důsledek svobody?
6. Jaké důsledky má hřích pro život jednotlivce a jaké pro lidskou společnost?



Texty Písma k osobnímu čtení:
1. Vyhledejte a promyslete texty, které se týkají důstojnosti a základních povolání (Gn 1, 26-31; Gn 2, 18-29).
2. Horské kázání (Mt 5,1-7,28)



Další texty:
1. Jan Pavel II.: Redemptor hominis (1979), Veritatis splendor (1994), Mullieris dignitatem (1988), Evangelium vitae (1995)



Kontrolní otázky a úkoly:
1. Co znamená být stvořen k obrazu Božímu?
2. Kde jsou hranice lidské svobody?
3. Co je to mravní svědomí?
4. Rozjímejte Mt 5,3-12 a potom připravte katechezi o charakteristických postojích křesťanského života.
5. Kde vidíte největší aktuálnost encykliky "Evangelium vitae"?
6. Vysvětlete souvislosti mezi svobodou, zákonem, hříchem, milostí, ospravedlněním a ctností!
7. Jaké jsou hlavní zdroje mravnosti lidských skutků?
8. Co to jsou "božské ctnosti"?


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Víra

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.