09. Svátosti uzdravování (odst. 1420-1532)

z knihy Skupinová práce s Katechismem katolické církve , vydal(o): Pastorační středisko Praha

Náměty k zamyšlení a rozhovoru:
1. Projděte si všechny názvy svátosti smíření, které Katechismus uvádí, a uveďte, který vás nejvíc oslovuje?
2. Jaký je rozdíl mezi svátostí smíření a křtem, pokud jde o odpuštění hříchů?
3. Proč nestačí vždy jen litovat hříchů? Proč církev žádá vyznání hříchů?
4. Vysvětlete přístupně co jsou odpustky!
5. Chce Bůh nemoc člověka? Kde se nemoc vzala?
6. Vysvětlete přesně rozdíl mezi smyslem pomazání nemocných a viatika!

Texty z Písma k osobnímu čtení:
1. Najděte si několik míst v Písmu, kde Ježíš uzdravuje nemocné!
2. Přečtěte si celou 5. kapitolu listu Jakubova!
3. Najděte si v Písních o Božím služebníku (Iz 42, 1-9, atd.) místa, kde se mluví o služebníku, který nese naše bolesti!

Další texty:
1. Jean Vanier, Józef Augustyn: Deprese, city, strach, Karmelitánské nakl. 1995
2. Anselm Grün: Jak zacházet se zlem, Karmelitánské nakl. 1995
3. Augustyn: Jak se zpovídat?
4. Karl Rahner: O svátostech v církvi (část o svát. pokání), Karmelitánské nakl. 1995

Kontrolní otázky a úkoly:
1. Pokuste se charakterizovat biblický pojem "obrácení"!
2. Křest vede k odpuštění hříchů, včetně prvotního. Co ale v člověku po křtu zůstává, co má souvislost s hříchem?
3. Jaký je základní úkol kajícníka, jaký je úkol církve ve svátosti smíření?
4. Pokuste se napsat stručnou katechezi, která charakterizuje jednotlivé elementy svátosti pokání
5. Napište stručnou katechezi o odpustcích!
6. Jak byste charakterizovali Ježíšův vztah k nemoci?
7. Jaké užitky přináší svátost pomazání nemocných?

Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Víra Pomazání nemocných

Přihlášení

Správa mailinglistů

Bible na neděli

1. 3. 2026, 22. 2. 2026

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Gn 2,7-9; 3,1-7; Žalm Žl 51,3-4.5-6a.12-13.14+17; Řím 5,12-19
Mt 4,1-11

Něco za něco – v tom jsme vychováváni prakticky od malička. Jak potom máme uvěřit, že Bůh nám chce dát všecko za nic? Jenže něco za něco nabízí právě ten Zlý. A vždy představuje svou nabídku jako velmi výhodnou výměnu. Bůh nám chce dát plnost života na věčnosti, sebe sama a svou blízkost už zde – a ještě za to platí cenou svého vlastního Syna. To je až neuvěřitelně příznivé a výhodné. Tak neuvěřitelně, že tomu opravdu mnozí nevěří.