Sekce: Knihovna

Pascal Thomas

31. Proč se říká, že Ježíš je Bůh

z knihy Cesta víry I. díl - Příprava na křest a první svaté přijímání

MÁŠ SLOVO

Teď, když už dost dobře znáš Ježíše, vidíš to Božské v něm? Kdyby ti Ježíš položil stejnou otázku jako svým učedníkům: "Kdo si myslíte, že jsem?", co bys odpověděl?





V CO VĚŘÍ KŘESŤANÉ

* Ježíš není pouze jedním z lidí, byť třeba svatým a velmi otevřeným. Má v sobě něco zvláštního. Jeho učedníci mu postupně řekli, že je poslán od Boha. Po velikonocích prohlásili, že Ježíš je Syn Boží. On sám je Bůh. Ve vyznání křesťanské víry, neboli Credu, se o Ježíšovi říká: "Bůh z Boha, světlo ze světla, pravý Bůh z pravého Boha ... " Bůh je přítomen v Ježíšovi. Ježíš zpřítomňuje Boha. Mezi Ježíšem a Bohem není žádná vzdálenost, jen láska. Je zcela v souladu s Božím řádem, že se chtěl stát člověkem. Tím, že se Boží Syn stal člověkem, nepřestal být Bohem, jinak by nemohl dostatečně milovat.
* V Bohu je tedy Otec, Syn a také jejich společný Duch, jejich vzájemná láska.

- Také v toto všechno věříš?





SVĚDECTVÍ VĚŘÍCÍCH

"Pro mě je Ježíš jako okno otevřené k Bohu. Na něm vidím, kdo je Bůh," (mladá křesťanka, 18 let).

"O Ježíšovi se říká, že je Bohem milován jako Abraham, nebo, že je poslán od Boha jako Mojžíš a proroci, nebo, že je Syn Boží, jako se to říká i o jiných osobnostech náboženského života, i Korán to říká. Pokouším se pochopit, co mi říká církev - Ježíš je doopravdy Bůh," (student, původem z Maroka).

"Jak je to nádherné vědět, že v Ježíšovi je Bůh a zároveň celý člověk!" (konvertita z minulého století).

- A co bys řekl ty?





DNEŠNÍ PROBLÉMY

* Mnoho lidí, kteří se snaží poznat křesťanství, nechává vlastně stranou otázku Ježíšova božství. Není to škoda? Ježíš je Bůh. Ale kdo je Bůh? Někdy se tato otázka nechává stranou, bohužel. Vrať se na chvíli ke kartičkám č. 2, 3, 4, 5, 6 a 7.

* Řekneme-li, že Ježíš je Bůh, není to jen taková prázdná formulace, způsob vyjádření? Někdo říká, že Ježíš byl bezpochyby někdo Bohu velmi blízký, ale rovnou říci, že je to Bůh sám . . .

* Není možné, že Ježíšova postava je jen způsob, jakým se Bůh "přestrojil" a na určitou dobu si vzal "krycí jméno"?

- Není jednoduché uvěřit v božství Ježíše Krista. Na tom není nic udivujícího.
- Všechno záleží na tom, abys byl otevřený tomu, co ti Bůh sám dává pochopit.





TEXTY Z EVANGELIA

* Ježíš vykládá židovskou víru a Boží slovo (Mt 5. kap.). Kdo by se to odvážil udělat, než ten, kdo má s Bohem velmi silný vztah?

* Odvažuje se odpouštět hříchy ( Mt 9, 1 - 8).

* Boha oslovuje velmi důvěrným "Abba" (= můj milý Otče; Mk 14, 36). Zároveň rozlišuje skutečnost, že Bůh je jak Otec všech ("váš Otec"), tak i jeho Otec (J 20, 17). Kdo by mohl mít tak jedinečnou důvěrnost k Bohu?

* Na své žáky sesílá Božího svatého Ducha (J 20, 22 - 23).
Má-li takovouto úlohu, pak to znamená, že má zcela zvláštní místo ve vztahu k Bohu. Po velikonocích křesťané říkali: "Ježíš je božský, je Bůh, je Pán."

- Rozumíš, v čem je Ježíšovo chování udivující?





ABYCHOM SE DOSTALI DÁL . . .

Mohl bys napsat několika slovy jak věříš v Boha Otce, Syna a Ducha? Pokud doposud neznáš Vyznání víry (Credo), požádej, aby ti ho vysvětlili. V každém případě si tento text vyhledej v nedělním misálu a pokus se postupně s ním obeznámit. Poslouchej křesťany, jak vyznávají svou víru, když se scházejí, aby oslavovali Krista Pána.





K ZAPAMATOVÁNÍ

Slovo, o němž mluví Jan, je Ježíš, je to Slovo Boží: "Na počátku bylo Slovo, to Slovo bylo Bůh," (J 1, 1).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Autor: Pascal Thomas

Témata: Ježíš Křest

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 8,23b - 9,3; Žalm Žl 27,1.4.13-14; 1 Kor 1,10-13.17
Mt 4,12-23

Obtíže prvních let církve se samozřejmě podobají i obtížím naší doby. Je tak snadné přijmout jako vzor nějakého obdivovaného člověka, je lehké ulpět se svými sympatiemi na někom, kdo je nám svou povahou blízkým. Ale křesťanství je dobré a pravé jen tehdy, když člověk ulpí naprosto jednoznačně na Kristu. To neznamená, že lidmi pohrdne. To znamená, že ani nepřehlédne Ježíše, který byl také za něho ukřižován. A čím více a plněji člověk Krista přijme za svého, tím širší srdce pro druhé bude mít. Nemusí volit mezi Pavlem, Apollem a Petrem. Když je Kristův, může všechny milovat a nikoho si nemusí přivlastnit.

Zdroj: Nedělní liturgie

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…

Přímluvy - 3. neděle, cyklus A / 24. 1. 2026

(23. 1. 2026) Ježíš procházel zemí, hlásal evangelium o Božím království a uzdravoval mezi lidem každou nemoc a každou…

Výstava: „Rozpoznat. Reagovat. Bezpečí dětí v církvi.“

Výstava: „Rozpoznat. Reagovat. Bezpečí dětí v církvi.“
(23. 1. 2026) Od 21. ledna do 8. února 2026  ve výstavních prostorách františkánského kláštera Panny Marie Sněžné (Jungmannovo…

František Saleský (svátek 24.1)

(22. 1. 2026) Učitel duchovního života pro všední život, Učitel církve, patron novinářů a spisovatelů.

DNEŠNÍ VÝROČÍ / 21.1.1953 mě zatkla komunistická tajná policie

(21. 1. 2026) Když se za mnou zavřely vrata věznice, tak hned povel: „Svlíct a tady pod sprchu!“ Voda byla ledová,…

Přímluvy - 2. neděle v mezidobí, cyklus A / 18. 1. 2023

(16. 1. 2026) Bůh nám touží darovat milost a pokoj. S důvěrou mu svěřme místa a situace, která potřebují jeho milost: