Sekce: Knihovna

Pascal Thomas

38. Prakticky věřit

z knihy Cesta víry I. díl - Příprava na křest a první svaté přijímání

MÁŠ SLOVO

"Všechno, co náboženství říká, je pěkné, ale vznáší se to ve vzduchu. Není to praktické," (mladý otec rodiny).
Máš chuť reagovat na tato slova? Jestliže ano, jak?





CO ŽIJÍ KŘESŤANÉ

* Boží království je jako poklad, který v sobě nosíme a jehož hodnotu známe (Mt 13, 44 - 45). Je také jako semeno, které vzklíčí (L 13, 18 - 19) nebo jako kvas, který vykvasí těsto (L 13, 20). Poklad ale může být ukraden a může zmizet (L 12, 35 - 48). Semeno může padnout na kamenitou půdu, kde nemůže vyklíčit (Mt 13, 3 - 9), kvásek může být starý a zkažený. V důsledku toho, chceme-li být praktičtí, nesmíme snít. Je třeba být realisty. To znamená nenechat víru zrezivět, opotřebovat. Nedopustit, aby se naše víra stala samoúčelnou, aby byla jen jaksi "napůl". Proto by křesťané měli být praktičtí lidé, činní v každodenním životě v solidaritě s ostatními křesťany, v modlitbě atd.

- A co ty, jaká je tvá víra? Je činná?





SVĚDECTVÍ KŘESŤANŮ

"V důsledku úmrtí v rodině jsem byl v bezvýchodné situaci. Víra mi už nic neříkala. Ale pak se mi to vrátilo. Našel jsem chuť číst si evangelium, stýkat se s ostatními, modlit se."

- Rozumíš, co se stalo?

"Chtěl jsem žít evangelium sám, na svůj účet. Protože církev se mi moc nezamlouvala. A potom jsem cítil, že se točím v kruhu."

- Víš, co prožíval?





DNEŠNÍ PROBLÉMY

Být aktivní věřící, to neznamená jenom se modlit a chodit k přijímání! Dobře, ale . . .. . . není eucharistie základem pro život naší víry?

Aktivní křesťanství, to je každodenní činnost tam, kde právě jsme. Dobře, ale . . . . . . necháme-li "skomírat" modlitbu, máme ještě Ducha evangelia?
Říkáme, že každý má být sám sebou, a že Ježíš nás volá osobně.

Dobře, ale . . .. . . jsme-li bez církve, bez společné modlitby, bez spojení s ostatními křesťany, má naše víra stále vše, co potřebuje ke svému životu?

Říkáme, že nedělní mše sv. má být jako naše "potrava", něco, z čeho žijeme. Dobře, ale . . .. . . posloucháme-li příliš sami sebe, chodíme-li na mši jen když se nám to líbí, budeme "stačit s dechem"?





TEXT Z EVANGELIA

* Ježíšova slova - i sůl, která dodává potravě chuť se může stát nevýraznou:
"Dobrá je sůl. Jestliže však i sůl pozbude chuti, co jí dodá slanosti?" (L 14, 34).

* Sůl je pro Ježíše Boží slovo. Ale jestliže se nám toto slovo opotřebuje, ztratí svou chuť, protože jsme se o ně v sobě špatně starali . . .





ABYCHOM SE DOSTALI DÁL . . .

Do svého sešitu si napiš slovo "prakticky" a kolem něho napiš další slova, která ti v souvislosti s ním vyvstanou na mysli.

Co ty bys zdůraznil jako důležité proživou víru, živé křesťanství? Napiš si to, aby ses k tomu posléze mohl vrátit.





K ZAPAMATOVÁNÍ

Ježíšova slova: "Kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpět, není způsobilý pro království Boží," (L 9, 62).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Autor: Pascal Thomas

Témata: Křest

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.